文化是民族的血脉 让古诗词嵌在脑子里 一个中国人，如果脑子里不装上些古诗词，就很难叫有文化；一个官员，如果没读过四大名著，不懂点唐诗宋词，就无法与群众对话；一个作家，倘若背不了几十篇古文、几百首古诗词，他写的东西就没“根”，这就是那句老话：腹有诗书气自华。

这些古典诗文，大多来自于我们的启蒙时代，来自于小学生时摇头晃脑的晨读夜诵。所以，听到某地把古诗词请出小学一年级课本的消息，顿时舆论哗然，质疑声此起彼伏。当然，人家删古诗词的理由也冠冕堂皇：减负。

减负肯定是必要的，但减什么留什么却大有讲究。古诗词是中国文化的精粹，小学生学的古诗词，多是反复筛选更精炼也更优秀的篇目，是中国传统文化的代表作，诚如某学者所言“在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美”。如果不由分说把这些优美的诗篇一斧头砍个干净，说轻点是有失偏颇，说重点是暴殄天物，鼠目寸光。

不过，也有令人欣慰的消息传来。北师大语文教育研究所所长任翔近日表示，从今年9月起，北京市义务教育语文教材中，小学一年级《语文》的古典诗词，将由现在的6到8篇增加到22篇，整个小学阶段不少于100篇，目的就是要让孩子打小多接触古代经典，多从中汲取营养。

1999年，联合国教科文组织宣布每年2月21日为“世界母语日”。

设立的目的很明确，呼吁各国政府推动教育部门教授儿童母语，来推动保护语言多样性这一珍贵遗产。熟悉热爱母语，传承其精华，光大其魂魄，这也是所有热爱民族文化的有识之士的基本共识，因而，俄罗斯人永远不会把普希金请出课本，英国人始终热爱着莎士比亚，美国诗人惠特曼的《草叶集》，印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》，智利诗人聂鲁达的《黄昏集》，都被选入各自国度的各种课本，为人们耳熟能详。作为炎黄子孙，我们为什么要数典忘祖，冷落李白的《静夜思》，疏远杜甫的《望岳》，遗弃王之涣的《登鹳雀楼》？

试想，当我们教育孩子要节省粮食时，来一句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；当我们称赞老人家老当益壮时，用一句“老骥伏枥，志在千里”；当我们表达爱情时，引一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”；当我们面临生死抉择时，吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；当我们感谢教师时，背一句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”；当我们表达爱国情怀时，脱口而出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，该是多么贴切自然，传神达意，又精辟简洁，富有感染力，简直是一句顶一万句。而如果离开了这些言简意赅的古诗词，我们的表达又将会是何其乏味和无力？这就是古诗词的巨大魅力。

文化是民族的血脉，古诗词是优秀传统文化的精华。在中华民族艰难而辉煌的发展历程中，丰富多彩底蕴厚重的古诗词始终在为国人提供精神支撑和心灵慰藉，丰盈着我们的灵魂，强壮着我们的筋骨，砥砺着我们的情操。让古诗词嵌在学生们的脑子里，也嵌在每个国人的脑子里，这既是圆“中国梦”的精神储备，也是为了我们诗意地栖息。