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儒家思想不能主导中国改革
儒家思想不能主导中国改革自上世纪90年代以来，以儒家思想引导中国未来道路的呼声、文章、学术研究开始兴盛起来，到今天已汇成一种不小的声音，被称为“新儒家”。这种声音，... 
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傅爽：在耶鲁传播文化之渊 汉
傅爽：在耶鲁传播文化之渊 汉字之美傅爽（左一）带领学生在耶鲁大学美术馆 （Yale University Arts Gallery） 观摩周代青铜铭文，中间讲授者为耶鲁大学美术馆亚洲艺术部主任江文苇博士（Dr. Da...
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儒家“君子”理想的当代考察
儒家“君子”理想的当代考察作为儒家的理想人格，“君子”一词几乎凝聚了所有传统美德，自古及今一直为世人津津乐道。然而，任何理想人格都仅仅体现了时代对人的要求，都不可...
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你最想生活在哪个朝代？不一样
你最想生活在哪个朝代？不一样的宋朝 网上曾经流行过一个帖子，名为“你最想生活在哪个朝代”。据说，参与回答的人士大都选择了宋朝，理由是，宋朝是一个富庶的朝代，社会开放...
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儒学复兴与理学的形成与发展
儒学复兴与理学的形成与发展儒学的复兴，首先得力于统治者的需要、爱好和提倡。赵匡胤虽戎马一生，但在北宋王朝建立之后却远比刘邦聪明，深知可以马上得天下，但无法以马上治之。他...
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佛为心，道为骨，儒为表，大度
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界技在手，能在身，思在脑，从容过生活三千年读史，不外功名利禄。...
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做人请记住这十个字
做人请记住这十个字第一个字：清不是自己劳动所得不要要，不要授人以把柄，让自己掌握在别人的掌股之间，避免“吃人的嘴短，拿人的手短。”第二个字：正所谓“身正不怕影子...
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儒家传统与人权
儒家传统与人权儒家传统与人权 李明辉 内容提要：“人权”（human rights）的概念是近代西方文化的产物。本文首先介绍此一概念在近代西方的演变及战后在联合国架构之下的扩展。但...
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儒学中的历史文化优先意识及其
儒学中的历史文化优先意识及其对现代社会的意义儒学中的历史文化优先意识及其对现代社会的意义 颜世安 内容提要：本文分上下篇。上篇讨论儒学在做人问题上的一种原则，就是崇尚历史...
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儒学不可能回到“独尊”时代
儒学不可能回到“独尊”时代近年来，“国学热”渐渐兴起，全国多地大兴读经之风，甚至倡导穿汉服、行古礼。笔者认为，当社会发展到一定程度，传统的复兴是种必然现象，也是正...