我们若是认真学习佛法的话,是可以得到佛法的感应的,我们平时学习一定要认真和严格的要求自己,我们在修行的时候可以多多的参加参照别人的修行方法。其实法师修行佛法也是能得到感应的,下面我们来看一看法师的感应故事。
法师感应故事
法清法师:我刚出家的时候,对菩萨感应信得很。通过拜佛啊,给文殊菩萨磕头啊,我学佛就学得很快。但后来到佛学院读书后,三读两读,对感应的这个“信”,慢慢就淡了。
佛学院有很糟糕的一面,因为它学理论,研究理论。我后来为什么反对搞理论?就是源于这段经历。佛学院研究这个经从哪里来,怎么伟大,等等,是用考古的眼光来对待经书的,这样三学两学,就不相信感应了。现在西安有很多的专家教授,他们一张口什么都懂,对哪部经都清楚得很,但我一般都懒得跟他们交流,因为我们就是从他们走的这条路上过来的。他知道那么多经有什么用?没有用,因为他们不信根本的东西。
就像我们在佛学院读书时,刚开始很信的东西,学到最后慢慢就淡化了,觉得那些都是善巧方便,因此,就都不信了。因为我们的老师不信感应,他们给我们教着教着,我们也就都不信了,都认为这是度化众生的善巧方便。所以,我们学着学着,许多同学都还俗了。我们这个班报考时有一百多个人,后来录取了四十多个。四年学下来,到毕业时,只剩了十八个。毕业两年后,又有一半还俗了。
之所以会这样,就是因为学习的时候,都是在研究历史,而且是拿日本人的研究成果来研究。日本人搞这方面的研究起步早,因此,中国只要是搞这方面的研究,就都要参照日本人的成果。但日本人有时候很坏,这么说,不是我们有民族成见。日本没有自己的文化,它的文化都是从中国传过去的。日本人自己一研究,一追根溯源,就发现了这点,然而,因为我们的经济不发达,所以,他们很不服气。因此,就有那么一批日本人,专门搞一些名堂,想从根本上否认日本文化和中国文化的亲缘关系。
可是,日本文化和佛教没法分开,而日本佛教是从中国传过去的事实又没法否定,因此,就有一批日本人千方百计找根据,说从中国传过去的佛经不是佛说的,不是从印度传来的,是中国人自己写的。他们总是制造很多这种说法。我们在佛学院上课时,关于佛教史这一块,很多都是应用日本人的这些成果,所以,学了很多完全错误的东西,结果,三学两学,就不信菩萨感应了。
不过,虽然上课时有这个淡化的过程,但我每天还在诵《普门品》。《普门品》里说,在危难的时候,诵观世音菩萨名号,就能够得到救助。所以,那一次危难发生时,我们就赶紧诵观音菩萨的名号。
当时,我们还在读书。那是一个暑假,我带了四个同学,回山里去看我外婆,我外婆在一个庙里住着。我们计划看过外婆后,再到武夷山玩。到了外婆的庙以后,大家都很热,因为刚才爬了山,又是夏天吗。我知道庙东边有一个水塘,我们五个人把包往庙门口一扔,就去水塘洗澡。水塘的水很冷,我们洗得很凉快。洗完后,有一个同学想躲到水塘外边一块大石头背后换短裤。那块大石头紧挨着一道差不多有两层楼高的悬崖,水就顺着那道悬崖流下去。
去换衣服的同学是近视眼,洗澡时又把眼镜摘了,可能是没看清楚落脚点,再加上那里有厚厚的青苔,很滑,所以,只见他脚一踏上去,就滑下去了。离他最近的一个同学见他往下滑,就冲过去想抓住他,结果也滑了下去。我一看,赶紧带着另外两个同学从边上绕下去。我们下去一看,我当时就给吓哭了,因为都是同学吗,而且我是带队的。只见他们两个人都两脚朝天倒插在石缝里!我当时马上想到观世音菩萨,就边哭边念“南无观世音菩萨”。其他两个同学也跟着念。
我们一边念一边往出拔人,三个人同时上手拔一个人。拔出来一个后,见他满脸都是血,眼睛翻白,没有知觉,跟死人一模一样。把这个人搁到一边,就再拔另外一个。两个人都拔出来后,我们三个人先抬一个人回庙。水塘和庙之间,有一个大坑,等于要下一到坡,然后再上一道坡。我们三个人抬着这个人,觉得重得很,什么叫重过死人,我这一次算是体会到了。人一失去知觉,真的是重得很。
我们抬抬抬,终于将他抬到了庙里。将他搁好后,打算赶紧再去抬第二位。可是,一到门口我就看见,另外那个人自己跑回来了。只见他手扶着脑袋,踏踏踏地走的很快,感觉他走的时候脚不着地,比平常人走路都快。咦,怎么会这样!我觉得奇怪得很!我叫他,他也不理我,只见他自己跑到屋里,又自己跑到一张床上躺了下去,好像他知道自己该住那个床似的。他一躺下去,就又没知觉了。
他一躺下去,我们就赶紧去找人,然后,把他们全部背下山,送到医院抢救。两个人被抢救过来后,医生说,如果迟到十分钟,两个人就都没命了。后来,医院给他们拍照,结果发现,他们都只是表皮破了,内里没有任何问题。但破了的地方需要缝。一个星期后,他们就都出院了,到现在,还都好好的。
他们醒过来后,我就问那个自己跑回来的人:“哎,你那天怎么自己就跑回来了?”他说没有啊!我们问他,你自己从水塘跑回来怎么会不知道呢?他说,从悬崖上掉下去后,他就什么都不知道了,后面发生了什么,也统统不知道,直到从医院醒过来。
他们两个醒过来后,都不知道自己在哪里,也不知道之前发生了什么事情。他们都奇怪,问自己怎么会住院!原来,从踩上青苔往下滑那一刻开始,他们就都没有任何记忆了。
后来,我就想,如果是一个正常的状况,一个人摔下去了,昏迷了,我们把他拔出来,他还处于昏迷状态。我们抬另外一个人的过程中,他如果自己醒了,一看周围没人,就自己往回走,这是很自然的。
但刚摔昏迷的人,醒来后肯定很虚弱,何况头破了,还留着血,因此,他往回走的速度肯定比正常人慢,当我们将前一个人抬回去时,他最多最多走上一半路,然后被我们接回来,这才是正常的。可事实是,我们才到,他就到了。而且他走得快得很,比正常人都还快,然后他又没感觉,这些,都是不正常的。
那,是什么力量让他走得那么快?是护法神的力量!他是被护法神拎回来的!但是我们看不见护法神,只能看见他回来。
如果我们再跑去抬这个人,等抬回他来,再把两个人送到医院,那么,两条命可能都没了,这是医生说的,错过那个抢救期了吗。可是,他没用我们再去抬,因此,两个人的治疗都没有耽误,所以,他们好的都很快。这就是菩萨不可思议的感应力!
从此以后,我就拨乱反正,对佛菩萨不可思议的感应力,确立了真信。
这些问题,碰到不信的人,我也不会多说。一个人信还是不信这些,有一个时机因缘,你没有必要非让他信。时间没到,你非得让他信,他还反感得很。时机因缘到了,他碰到了,就都信了;时机因缘没到,你给他活说死说,都没用。就像我们,从这件事后,学佛的信心就非常坚定。
我们在学习佛法的时候一定要充满信心,我们不仅要相信佛菩萨,我们也要相信自己,这样我们学习佛法才能有所成效。
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